Антитезисом девизу Великой французской революции «Свобода, равенство, братство» в самодержавной России стала формула «Православие, Самодержавие, Народность». Ее автором был Сергей Семенович Уваров (1786-1855), министр народного просвещения с 1833 по 1849 гг. Историк античности, действительный тайный советник, Почётный член и президент (1818—1855) Петербургской академии наук и Императорской Российской академии, граф Уваров известен как создатель теории официальной народности – государственной идеологии России в период царствования императора Николая I (1796-1855).
Граф С.С. Уваров. Портрет 1833 г.
Портрет Уварова 1815 г.
Сергей родился в семье командира Гренадерского лейб-гвардии полка Семена Уварова (1743—1788) и Дарьи Головиной (1735—1821), которая обучала сына с помощью бежавшего от французской революции учёного аббата Мангеня, убеждённого противника республиканского девиза «свобода, равенство, братство». Уже в 15 лет, в 1801 г. Сергей Уваров начал службу в Коллегии иностранных дел, через 5 лет был отправлен в русское посольство в Вене, а в 1809 г. назначен секретарём посольства в Париже. За границей он серьезно увлекся античностью и даже опубликовал несколько научных работ по археологии и литературе Древней Греции. Сергей Уваров также близко познакомился с немецким поэтом и ученым Иоганном Гёте (1749-1832) и известным географом и естествоиспытателем Александром Гумбольдтом (1769-1859).
В 1810 г. 25-летний Уваров женился на 29-летней Екатерине, дочери графа А. К. Разумовского, министра народного просвещения. Екатерина Разумовская (1781-1849) была любимой фрейлиной императрицы Елизаветы Алексеевны (1779-1826), супруги императора Александра I (1777-1825), занималась благотворительностью и состояла председательницей Женского Патриотического Общества. В браке у Сергея и Екатерины родились три дочери и сын.
Женитьба позволила графу Уварову оставить дипломатическую службу и перейти в ведомство тестя – уже в 1811 г. Сергей Семенович был назначен попечителем Санкт-Петербургского учебного округа. Он являлся инициатором преобразования в 1819 г. Главного педагогического института в Санкт-Петербургский университет и идеологом изменения программ гимназий, новые редакции которых предусматривали углубленное изучение древних языков и введение предмета «Закон Божий».
Благодаря опубликованным научным работам в январе 1811 г. граф С.С. Уваров был избран почётным членом Императорской Академии наук, а спустя 7 лет назначен президентом Академии. На этой должности он оставался до самой своей смерти.
С.С. Уваров, портрет 1810-х гг.
Графиня Екатерина Уварова. Портрет 1800 г.
С.С. Уваров, рисунок 1815 г.
В 1832 г. Сергей Семенович стал товарищем (заместителем) министра народного просвещения, а в 1833 г. – министром. Так как Николай I на всю жизнь запомнил декабристов и постоянно опасался тайных обществ и народных возмущений, граф Уваров предложил направить российское образование по самобытному пути. Он указал, что России нужно такое просвещение, которое давало бы умных, дельных, хорошо подготовленных исполнителей, а не воспитывало вольнодумцев. Он представил императору свою теорию народности, согласно которой русский народ глубоко религиозен и предан престолу, а православная вера и самодержавие составляют непременные условия существования России. Народность понималась им необходимостью придерживаться собственных традиций и отвергать иностранное влияние, а также как необходимость борьбы с западными идеями свободы мысли, свободы личности, индивидуализма, рационализма, которые православием рассматривались «вольнодумством» и «смутьянством».
Несмотря на то, что в период своего министерства Уваров стремился усилить правительственный контроль над университетами и гимназиями, он положил начало реальному образованию в России и восстановил практику командировок учёных за границу. По мнению историков, именно при Уварове гимназии и университеты вышли на европейский уровень, а Московский университет стал одним из ведущих учреждений подобного типа в Европе.
За выдающие заслуги в деле просвещения России, указом императора в марте 1846 г. С. Уваров с потомством был возведён в графское достоинство Российской империи. В 1848 г. в Европе вспыхнули антифеодальные и национально-освободительные революции, известные как «Весна народов». Уваров отреагировал на события 1848-1849 гг. публикацией статьи в защиту университетов, которая крайне не понравилась Николаю I. Ознакомившись с содержанием статьи, император начертал на ней: «Должно повиноваться, а рассуждения свои держать про себя». После такой реакции самодержца Уваров ушёл в отставку с поста министра просвещения.
Портрет графа Уварова 1850 г.
Николай I. Портрет 1850 г.
На следующий год после отставки Сергей Уваров был награждён орденом Святого Андрея Первозванного, а в 1851 опубликовал под псевдонимом в журнале «Современник» свои «Литературные воспоминания». Всего граф Уваров был награжден семью орденами и получил 5 юбилейных знаков отличия за беспорочную службу. Несмотря на это, личность Уварова как человека подвергалась критике современников за скупость и корыстное распоряжение казенными средствами в период начала своей карьеры.
На протяжении всего XIX века созданная Уваровым «теория официальной народности» оказывала сильное влияние на консервативные круги русской интеллигенции. Например, редактор «Московских новостей» М.Н. Катков (1818-1887) высказал идею, что только крепкое самодержавие, основанное на православной вере русского народа, сможет защитить Россию от революционного воздействия стран Запада. Другой крупный идеолог того периода, обер-прокурор Святейшего синода К.П. Победоносцев (1827-1907), воспринимал теорию официальной народности Уварова как идею единения царя и русского народа, «которое происходит благодаря наличию связующей православной веры и безусловной любви у последнего к России и императору». Как и граф Уваров, Победоносцев видел спасение и укрепление державы в охране русского народа от западного либерализма и демократии, которые развращали народ и отвращали людей от проблем страны. После давки на Ходынском поле 1896 г. и в особенности после Революции 1905-1907 гг. последователями идеологов «теории официальной народности» стали крайне правые черносотенцы.
Сергей Семенович Уваров скончался в 1855 г. в возрасте 69 лет и был похоронен в родовой усыпальнице в селе Холм Бельского уезда Смоленской губернии. В своем имении Уваровка граф создал частный ботанический сад: из каждой заграничной поездки Уваров привозил с собой диковинные растения, которые адаптировал к российскому климату и высаживал в лесопарковой зоне усадьбы.
Портрет С.С. Уварова 1840 г.
Памятник С.С. Уварову в Санкт-Петербурге
Памятная медаль и книга, посвященные С.С. Уварову
В 1857 г. сын Уварова, Алексей Сергеевич, учредил в честь отца Уваровские премии при Академии наук. До 1917 г. их вместе с памятной медалью присуждали русским историкам и писателям. В 1843 г. медальер Петербургского монетного двора, академик Академии художеств А.И. Губе изготовил бронзовую медаль в честь 25-летнего президентства С.С. Уварова. В 2016 г. Российской Императорской библиотекой в серии «Великая Россия» была выпущена подарочная книга С.С. Уварова «Православие. Самодержавие. Народность» в виде сборника статей и отрывков из его трудов.
В Можайске, недалеко от имения Уварова, есть улица его имени. В 2023 г. перед зданием Санкт-Петербургского университета был установлен памятник графу Уварову. В его честь назван один из видов растений семейства Вербеновые – «уваровия», а также минерал уваровит – разновидность граната изумрудно-зелёного цвета.
