«Отвергнутая царица» - так называли Евдокию Лопухину, первую и нелюбимую жену Петра I (1672-1725). Она стала последней русской царицей, так как с 1721 г., после введения титула Императора Всероссийского, все жены русских монархов именовались императрицами. Своей несчастливой судьбой Евдокия обязана в значительной мере матери Петра, Наталье Кирилловне Нарышкиной (1651-1694). Царица Наталья Кирилловна хотела женить сына как можно раньше не только для того, чтобы он поскорее остепенился. Брак Петра I преследовал множество политических целей: отстранение от власти старшей сестры государя, регентши Софьи, обретение 16-летним Петром статуса взрослого и дееспособного человека, пресечение попыток прочих боярских семей оспорить его право на трон. Кроме того, царица Наталья надеялась, что молодая, красивая и богобоязненная супруга наставит сына на путь истинный и отвлечет Петра от иноземных забав и «пустого времяпровождения» в Немецкой слободе.
Евдокия Лопухина на картине XХ в.
Жена Петра I на гравюре
Евдокия Лопухина на портрете XVII в.
По мнению Натальи Кирилловны, небогатый, но многочисленный род Лопухиных, популярный в стрелецких войсках, после свадьбы должен был стоять на страже интересов ее сына. В итоге царица выбрала Лопухину в невесты без согласования с самим Петром, ведь царский сын в силу возраста совершенно не интересовался семейной жизнью.
Будущая царица Евдокия, в детстве звавшаяся Прасковьей, родилась в 1669 г. в семье стряпчего Иллариона Лопухина, позже государева стольника и окольничего. Она воспитывалась по старинным обычаям Домостроя и считала своим долгом стать «верной рабой супруга своего». Венчание Петра I и Лопухиной состоялось 6 февраля 1689 г. в церкви Преображенского дворца под Москвой – невеста была почти тремя годами старше жениха. Во время бракосочетания имя Прасковьи заменили более благозвучным и подобающим царице именем «Евдокия», а заодно изменили отчество «Илларионовна» на «Федоровна» – в честь святыни рода Романовых, чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери. Это был последний в истории России брак государя с соотечественницей: все последующие жены русских императоров являлись иноземками.
Уже в 1690 г. у пары родился первенец – царевич Алексей Петрович. В 1691-м появился на свет второй сын, Александр, умерший в 6-месячном возрасте. Примерно год царь Петр и царица Евдокия прожили в любви и согласии, но брак по расчету не принес Лопухиной счастья. Она совершенно не разделяла прозападных интересов молодого супруга, зато отличалась своенравным и независимым характером. Царица Наталья Кирилловна невзлюбила Евдокию за упрямство и за то, что молодая супруга не сумела отвратить Петра от иноземцев.
Петр продолжил посещения Немецкой слободы и уже в 1692 г. сблизился там с Анной Монс (1675-1714), остававшейся его фавориткой на протяжении 10 лет. Портретов Анны не сохранилось, но современники утверждали, что она была очень хороша собой и к тому же умна. В отличие от Евдокии, царю было о чем с ней поговорить. Чтобы не расстраивать мать, государь продолжал сохранять семейные отношения с Лопухиной, но как только Наталья Кирилловна умерла, Петр I уехал в Архангельск и прекратил переписку с женой.
Евдокия с сыном Алексеем продолжала жить в Московском Кремле, но ее многочисленные родственники, занимавшие видные государственные посты, попали в опалу. Не отличавшаяся умом Евдокия стала общаться с боярами, бывшими в оппозиции к Петру Первому. В 1697 г., перед самым отъездом царя за границу в составе Великого посольства, открылся заговор против царя, после чего отец царицы и два ее брата были высланы из Москвы. Уже из Лондона Петр I письмом попросил своего дядю Льва Нарышкина вместе с духовником Евдокии уговорить Лопухину на монашеский постриг. Однако царица отказалась, ссылаясь на необходимость ухода за малолетним царевичем Алексеем.
Вернувшись в Москву через год, Петр I сначала поехал в Немецкую слободу к Анне Монс, с которой провел целую неделю, и лишь затем явился повидаться с сыном и супругой. Он снова с помощью преданных бояр попытался склонить ее к постригу, но опять получил отказ. Через три недели после своего приезда царь Петр приказал отправить супругу под конвоем в Суздальско-Покровский монастырь, традиционное место ссылки опальных цариц. В сентябре 1698 г. 29-летняя царица была пострижена в монахини под именем Елены. Архимандрит обители не согласился проводить насильственный постриг, за что был взят под стражу. В том же году Пётр насильно постриг в монахинь двух своих единокровных сестёр, Марфу и Феодосию, обвинив их в сочувствии к свергнутой царевне Софье.
Е. Лопухина. Портрет 1728 г.
Царица Евдокия. Портрет 1690-х гг.
Лопухина в монашестве. Современная картина
Набожная царица ежедневно ходила к богослужениям, любила читать жития святых, благотворила нищим, делала щедрые вклады в монастыри. В 1712 г. она за свои деньги выстроила напротив Святых врат обители зимний храм святителя Николая Чудотворца с приделом в честь преподобного Алексия, человека Божия, небесного покровителя ее сына-наследника царевича Алексея. Сначала царица Евдокия жила тихо и в первое время не оставляла монастыря, но вскоре заметила, что Петр, занятый внутренними и внешними делами, совершенно о ней забыл. Монахиня Елена начала скрытно выезжать из заточения с незначительной свитой на богомолье в ближайшие монастыри: Боголюбовский, Сновинский, Козьмин-Яхромский, Золотниковскую пустынь. Через полгода после пострига царица Евдокия стала жить в монастыре мирянкой, переехала в личные покои, получила отдельное питание и даже служанок. Никто не осуждал опальную царицу, понимая, что монашество ей навязано, да и сам постриг был проведён насильно.
В 1709 г. Нарышкина сблизилась с настоятелем Спасо-Евфимиева монастыря Досифеем: он изображал из себя провидца и радовал монахиню «пророчествами», что скоро она снова станет царицей. В этом же году родственник Досифея, 38-летний майор Степан Богданович Глебов (1672-1718), проводивший в Суздале рекрутский набор, стал любовником опальной царицы.
Находясь в монастыре, Евдокия Федоровна Лопухина оказалась игрушкой в руках сил, разыгрывавших карту жены и сына государя, и вместе c царевичем Алексеем стала ядром партии, враждебной Петру. Воспитанная в боярских кругах Евдокия была далека от тех великих преобразований, которые проводил на Руси ее муж. Оскорбленная униженным положением, Евдокия привлекла на свою сторону недовольное реформами Петра духовенство и некоторые группы знатных московских бояр. При этом народ уважал и почитал царицу: за двадцать лет ее «мирского» пребывания в монастыре и девять лет романа с Глебовым никто не донес властям о ее неподобающем поведении.
Военные успехи Петра I – победа под Полтавой и прорыв и Балтийскому морю – встревожили Европейские державы. К тому времени отношения между царевичем Алексеем и Петром I окончательно ухудшились, Меншиков с ближними вельможами продвигали в наследники сына Петра от второй жены, Екатерины, и засыпали государя доносами на Алексея. В 1716 г. западные вельможи устроили царевичу побег за границу, к австрийскому императору Карлу VI Габсбургу, но вскоре агенты Петра хитростью и обещаниями завлекли его обратно на родину. В 1718 г. царевича Алексея признали замешанным в заговоре против Петра I. По этому же делу привлекли и Степана Глебова, и когда у него обнаружили письма и подарки царицы, стало известно о любовной связи Евдокии с офицером. Всех «заговорщиков» привезли в Петербург, где бывшую царицу вынудили сознаться в измене и написать покаяние. Глебова казнили, посадив на кол. Лопухину заставили смотреть, как страдал ее любовник, после чего сослали в Ладожский монастырь. Царевич Алексей, осужденный на смерть, умер при невыясненных обстоятельствах. Вероятно, его убили в тюремной камере по приказу собственного отца.
В Ладожском монастыре Евдокия пребывала до смерти Петра в 1725 году. Когда на престол взошла вторая жена Петра, императрица Екатерина I (1684-1727), она приказала перевести бывшую царицу поближе к себе, в Шлиссельбург. В 1727 г. императором стал внук Евдокии Федоровны, Петр II (1715-1730), который освободил бабушку, назначил ей солидное денежное содержание и поселил ее в Москве. Когда Петр II умер, Лопухина упоминалась в числе возможных кандидатур на престол, но 60-летняя Евдокия Федоровна отказалась от трона. Она скончалась в следующем году, произнеся перед смертью: «Бог дал мне познать истинную цену величия и счастья земного».
Евдокия Лопухина на литографии с портрета XIX в.
Екатерина I, вторая жена Петра I. Портрет 1717 г.
Петр I и царица Евдокия. Современная картина
Евдокию Лопухину похоронили в соборной церкви Новодевичьего монастыря у южной стены собора Смоленской иконы Божьей Матери, рядом с гробницами царевен Софьи и её сестры Екатерины Алексеевны. На погребении присутствовала императрица Анна Иоанновна (1693-1740), племянница Петра I, ценившая царицу за то, что Евдокия отказалась от царствования в её пользу.
Царица Евдокия Федоровна Лопухина показана в четырех кинолентах, начиная с «Юности Петра» 1980 г. и заканчивая российским телесериалом «Государь» 2025 г. «Живое отношение к жизни, выстраданная мудрость» – так писал современный российский историк Вячеслав Козляков о Евдокии Федоровне Лопухиной. Можно сказать, что последняя русская царица отошла ко Господу с надеждой на спасение и встречу с дорогими ее сердцу людьми.
