В Китае, вблизи города Лоян на территории монастыря Шаолинь, обители легендарных мастеров ушу, находится памятник древнего зодчества «Лес пагод Талинь». Он занимает площадь более 21 000 кв.м. В монастыре расположены 243 древние пагоды времён различных династий, начиная с династии Тан. Каждая пагода является могилой выдающегося монаха, кто всю жизнь служил в монастыре и умер на его территории. Так как пагоды сооружались в годы правления шести разных династий китайских императоров, они отличаются архитектурными стилями и техникой исполнения. Периоды возведения пагод легко угадываются по формам и высоте, а даты постройки высечены на самих памятниках. Первые пагоды появились еще в 618 году, а последние датируются 1911 г.
«Лес пагод» монастыря Шаолинь, 618-907 гг.
Занятия монахов Шаолиня в «Лесу пагод Талинь», 2020 г.
Японские пагоды
Однако пагоды – не только погребальные, но и религиозные мемориальные сооружения, которые начали строить в Восточной и Юго-Восточной Азии примерно с V в. В Европе термин «пагода» появился только в XVI веке. Вероятно, он представляет собой португальскую транскрипцию слова «бхагавати», которое на санскрите означает «священный», либо произошел от китайского слова «бацзяота» – восьмиугольная башня. Пагоды впервые появились в Китае в связи с распространением буддизма и характерной для него практики поклонения ступам (архитектурно-скульптурное культовое сооружение, имеющее полусферические очертания). Считается, что они являются версией индийских ступ – многоэтажных культовых и сторожевых сооружений, которые начали строить в Индии еще в добуддийскую эру.
Древнейшие пагоды сооружали из дерева, а в первых веках нашей эры появились пагоды из кирпича, камня и комбинированных материалов. Пагоды обычно расписывали красками и декорировали серебром, золотом и драгоценными камнями. В X в. китайцы научились сооружать пагоды целиком из чугунных отливок, а также железных плит и бронзовых деталей. Буддийская пагода в высоту состоит из трёх частей: цзицзо – «цоколь», шэнь – «тело» и ша – «навершие». Эти части соответственно символизируют чувственный мир, мир чистых форм и мир за пределами форм. Цоколи могли быть гладкими, но часто их профилям придавали форму сюймицзо – «трона Сумеру» (священная гора в космологии индуизма и буддизма). Считалось, что форма пагоды повторяет уступы склонов этой мифической горы, символизировавшей ось мира. Тело пагоды, как правило, имело чётное число граней и нечётное число ярусов (3, 5, 7, 9, 11 или 13), что соответствовало китайской нумерологии.
На углах крыш многих пагод подвешивают колокольчики. Они не только отпугивают птиц, но и создают непрерывный тихий звон, который, как считается, очищает пространство вокруг храма. Изогнутые края крыш служат защитой храма от злых духов. Согласно восточным поверьям, духи могут двигаться только по прямой линии, поэтому изгибы крыш мешают им проникнуть внутрь и отбрасывают их обратно в небо.
«Пагода 7 дней» в Элисте, Калмыкия
«Пагода мировой випассаны» в Мумбаи, Индия
Индуистские пагоды в Непале
Шпили-навершия делают полностью металлическими или бронзовыми. Шпили включали в себя элементы, служившие символами доктрин разных буддийских школ. Часто шпиль состоит из колец, обозначающих различные ступени просветления. У японской пагоды шпиль обычно укреплен девятью бронзовыми кольцами, которые символизируют 9 небесных сфер.
Так как фэн-шуй требует, чтобы прах находился только под землей, к трем основным частям погребальной пагоды добавляли четвертую – дигун, или «подземный дворец». Дигун представлял собой традиционный склеп, куда помещали урну, личные вещи покойного или ценные реликвии. Именно такие пагоды составляют «Лес пагод» монастыря Шаолинь.
Китайская пагода, как и японская, представляет собой сейсмостойкое сооружение. Древние деревянные пагоды строили без единого металлического гвоздя, используя сложные деревянные пазы. В центре многих японских пагод подвешено массивное бревно – шинбашира. При землетрясении оно колеблется в противофазе со всем зданием, гася опасную вибрацию. Кроме того, пагода имеет гибкую конструкцию: каждый её ярус может двигаться независимо от соседних. Благодаря уникальной конструкции древние пагоды выдерживают сильнейшие землетрясения, разрушающие современные здания.
На сегодня известно свыше 20 типов и подтипов пагод, из которых 7 считаются основными. В Корее пагоды появились с проникновением буддизма из Китая в IV веке и строились в основном из местного серого гранита. Во Вьетнаме сооружение пагод также связано с появлением буддизма, пришедшего сюда в первые века н.э. из Индии, а с V-VI вв. – со школой китайского буддизма чань. Таким же образом буддизм принес свою архитектуру в Японию: первые пагоды появились здесь в VI в.
Пагода Кришны в Катманду, Непал
Пагода «Лежащий Будда» во Вьетнаме
Пагода Чурейто в Японии на фоне горы Фудзияма
Японская пагода имеет свои особенности: 3 или 5 квадратных ярусов в виде коробчатых конструкций, причем каждый последующий ярус меньше предыдущего, поэтому как бы «вложен» в него и скреплён с помощью гнездовых шарниров. В 5-этажной пагоде первый этаж – это земля, второй – вода, третий – солнце, четвертый – ветер и воздух, пятый – небо. Самая ранняя пагода в Японии – это 3-ярусная пагода храма Хоккидзи в Икаруге близ Нары, сооруженная в 706 году.
В отличие от Китая, где материалами для пагод могли выступать массивный кирпич, камень, глазурованная керамика, а в период династии Сунь – даже литой чугун и бронза, японские пагоды строились преимущественно из кипариса, ведь древесина лучше выдерживает подземные толчки. Сколько бы ни было у пагоды этажей, люди могут находиться только на нижнем, поэтому внутри пагоды нет лестниц. На нижнем ярусе пагоды, обычно имеющем перекрытие, хранятся священные изображения, свитки и амулеты, а внутреннее пространство выше первого яруса не используется.
Самой высокой деревянной пагодой (67 м) является пагода Сакьямуни в китайском уезде Инсянь, построенная в 1056 г. Эта буддийская пагода пережила десятки землетрясений и артиллерийских обстрелов во время гражданских войн. В Китае есть восьмиугольная тринадцатиэтажная пагода Фэйхун, полностью покрытая многоцветной глазурованной плиткой. Вырезанные из дерева статуи Будды, драконов и священных зверей и сами стены пагоды остаются яркими уже 500 лет.
«Самой большой книгой в мире» называют пагоду Кутодо в Мьянме, вокруг которой расположено 729 мраморных пагод-стел. На каждой из них высечен текст буддийского канона. Если читать тексты по 8 часов в день, это займет больше года.
«Золотым гигантом» называют 100-метровую пагоду Шведагон в Мьянме. Её ярусы покрыты тонким слоем настоящего золота, а шпиль украшен тысячами алмазов и рубинов, среди которых есть крупный алмаз в 70 карат. Легенда гласит, что пагода Шведагон была построена более 2500 лет назад и поэтому является одним из древнейших буддийских памятников в мире.
Пагода Тамбодхи, Мьянма
Традиционная китайская пагода
Пагоды на монетах разных стран
Пагоды в странах Восточной Азии часто служат не только религиозными центрами, но и местами проведения фестивалей, собраний и культурных мероприятий. Это способствует поддержанию общинных связей и сохранению традиций. В Китае некоторые пагоды, стоящие на берегу моря, выполняют функции маяков или ретрансляторов мобильной связи. Подобные башни-пагоды есть в компьютерной игре Far Cry 4, вышедшей в 2014 г. Эти сооружения-колокольни в количестве 17 штук расположены в вымышленной стране Кират в Гималаях, которая напоминает Непал и граничит с Индией и Китаем.
В России самой известной пагодой является «Пагода Семи дней» в Элисте, столице Калмыкии. Она состоит из 7 ярусов и имеет высоту 15 м. В Московском парке «Парк Яуза» есть декоративная «Пагода Рая» или Чайный дом в китайском стиле. Изображение пагоды часто встречается на монетах и банкнотах Китая, Кореи, Вьетнама, Японии и Индии.
