В быту патриархат часто воспринимают как главенство мужчины в семье, однако в действительности - это форма социальной организации общества на основе гендерного неравенства. При патриархате группа или сообщество мужчин выступает носителем политической власти и морального права, которые подразумевают более низкий социальный статус женщин. В патриархальном обществе отцы или старшие члены семьи выступают лидерами в принятии любых решений, распоряжаются собственностью и осуществляют контроль над женщинами.

Патриархальная семья русского купца на картине 1896 г.Патриархальная семья русского купца на картине 1896 г.

Патриархальная датская семья на картине XVIII в.Патриархальная датская семья на картине XVIII в.

Несмотря на отсылки к библейским преданиям, патриархат не был типичным явлением в примитивных, доисторических обществах и зародился лишь в эпоху ранней государственности. Чтобы понять, что такое патриархат, нужно обратить внимание на интересы политических элит первых государств. Слово «патриархат», буквально «власть отца», означает, что власть в семье, как и во всем государстве, принадлежит главе семейства, а после его смерти переходит к сыновьям. Такой способ передачи власти был наиболее удобен в древнем и средневековом обществе, поскольку отметал множество споров о наследниках по женской линии. Это было особенно актуально там, где процветало многоженство или существовал институт наложниц.

История человечества показывает, для какой эпохи характерен патриархат – это античность, Средневековье и частично Новое время. Идеология патриархата оформилась в начале нашей эры с возникновением христианства: апологеты неравенства полов при защите своей позиции ссылались на Библию и Божьи заповеди. Еще в эпоху античности брак превратился в жесткий правовой институт, рассматривавший женщин как собственность мужей, наряду с детьми и рабами. Фактически патриархат берет начало не в семейной, а в государственной власти. До сих пор во многих патриархальных странах продолжается эксплуатация женщин в браке, которые нередко заключаются в принудительном порядке.

В эпоху Средневековья патриархальный порядок воспринимался обществом таким же естественным явлением, как классовое или расовое угнетение. Многие историки считают, что патриархат в первую очередь был выгоден правящим классам: в то время как женщины заботятся о семье и детях, выполняют повседневную мирную работу, мужчины, более агрессивные и приспособленные к войне, служат для защиты интересов элиты.

Девичник на Руси. Картина 1882 г.Девичник на Руси. Картина 1882 г.

Современная патриархальная семья в ЯпонииСовременная патриархальная семья в Японии

Современный английский социолог Энтони Гидденс считает, что «все известные общества являются патриархальными, хотя степень патриархальности и природа власти мужчин над женщинами различаются». Однако мужчины не всегда занимают доминирующее, а женщины – подчиненное положение. Объективно патриархат не является культурной универсалией, то есть аспектом жизни, присущим всем человеческим культурам и социальным обществам.

Наиболее распространена биологическая теория возникновения патриархата, в основе которой находится физиологический постулат: все преимущества мужского пола связаны с гормоном тестостероном – у взрослых мужчин его уровень в 7-8 раз выше, чем у женщин такой же возрастной категории. Именно тестостерон формирует доминантное, агрессивное поведение мужчин, позволяющее достичь более высокого статуса в обществе.

Христианство сыграло важную роль в идеологической поддержке патриархата, поскольку считало, что именно женщина виновна в грехопадении, а значит, заслуживает к себе более сурового отношения. Если в античном обществе женская красота признавалась божественной, то Христианская церковь считала ее соблазном и чем-то порочным. В то же время древнегреческие философы Платон и Аристотель считали женский пол морально, интеллектуально и физически неполноценным в сравнении с мужчинами. Античных греков удивляло, что, в отличие от афинянок, в Древнем Египте женщины ходят на рынок, занимаются торговлей, выступают в суде и могут единолично распоряжаться имуществом.

Ковчег патриарха Ноя перед потопом. Картина 1640-х гг.Ковчег патриарха Ноя перед потопом. Картина 1640-х гг.

Патриарх Ной на горе Арарат. Картина 1570 г.Патриарх Ной на горе Арарат. Картина 1570 г.

Радикальное патриархальное отношение к женщинам в Европе и Америке сохранялось до начала XX века. Например, женщины получили избирательные права только после 1900-х гг., долгое время не могли заниматься «мужскими» профессиями или получать равное с мужчинами образование. В России символом патриархальной идеологии стала книга «Домострой», датируемая XVI веком. В ней указывалось, что муж должен работать и добывать пропитание, а жена – управлять домашним хозяйством и надзирать за слугами. Дети, даже взрослые, обязаны во всём подчиняться родителям, а жена должна быть доброй, трудолюбивой и молчаливой. Родителей необходимо почитать и во всём слушаться, в противном случае детям грозит отлучение от церкви и гибель «лютою смертью от гражданской казни». Особенностью российского патриархального мировоззрения считается недопустимым, чтобы женщина выступала в роли жертвы, поскольку жертва сама виновата в том, что стала объектом нападок или унижения.

Долгое время считалось, что патриархат пришел на смену матриархату – обществу, в котором главенствующие роли играли женщины. Однако исследования показывают, что даже на ранних этапах развития человечества семья имела патриархальный характер.

Ранние формы рабства, связанные с натуральным хозяйством патриархальных семей, получили название «патриархальное рабство» или «семейное рабство». В доисторические времена патриархальная семейная община состояла из нескольких поколений родственников, а число ее членов достигало 250-300 человек. Такой семьей управлял мужчина, имеющий неограниченную власть, а всеми вопросами женского хозяйства ведала самая старшая и уважаемая женщина.

Патриархальная семья в РоссииПатриархальная семья в России

Православный церковный патриархПравославный церковный патриарх

В Библии патриархами, или праотцами, называют благочестивых родоначальников народа Божия. Десять праведников известны как допотопные патриархи, каждый из которых жил почти тысячу лет. После потопа патриархами были Авраам, Исаак, Иаков и Иосиф. Смерть двух последних праведников ознаменовала конец патриархальной эпохи библейской истории. Особенностью патриархальной эпохи считается близкое и непосредственное общение патриархов с Богом и управление народом на основании общепризнанных нравственных правил, еще не соединенных в формальное законодательство. Таким образом была заложена основа патриархального государства, подразумевающая абсолютную правоту мужчины-правителя, монарха, получающего указания от самого Бога. Например, за патриархом Авраамом как полководцем признавалась право вести войны и заключать мир. Все браки заключались только с благословения главы семейства, иначе приводили к раздорам и междоусобицам.

В христианстве патриархат обозначает поместную церковь, управляемую Патриархом – высшим иерархом, которого избирает поместный собор. Как и в любой патриархальной структуре, этот сан может иметь только мужчина.